Lily

Elizabeth "Lily" Brayton (23 de junho de 1876 - 30 de abril de 1953) atriz e cantora inglesa, conhecida por suas performances em peças de Shakespeare e por suas quase 2.000 apresentações no musical Chu Chin Chow, da Primeira Guerra Mundial.

Nossa finitude

Vivemos por muito tempo numa bolha de falso conforto e negação. Nos países ricos, os cidadãos começaram a acreditar que haviam transcendido o mundo material. A riqueza acumulada – com frequência, às custas de outros – blindou-os da realidade. Viver por trás de telas, passando entre cápsulas – as casas, os carros, os escritórios e os shoppings – persuadiu-os de que as contingências haviam recuado, de que eles próprios haviam alcançado o ponto almejado por todas as civilizações: o isolamento dos riscos naturais.

Agora, a membrana se rompeu, e nos encontramos nus e ultrajados. A biologia, que pensávamos ter banido, irrompe em nossas vidas. A tentação, quando a pandemia tiver passado, será encontrar uma nova bolha. Não podemos sucumbir a isso. De agora em diante, deveríamos expor nossa mente às dolorosas realidades que negamos por tempo demais.

O planeta tem múltiplas morbidades, muitas das quais farão o coronavírus parecer, em comparação, fácil de tratar. Uma, mais que as outras, tornou-se minha obsessão nos últimos anos: como nos alimentamos? As disputas por papel higiênico, nos supermercados, já são horríveis demais. Espero nunca ter de testemunhar uma luta por comida. Mas está se tornando difícil descobrir como poderemos evitá-las.

https://outraspalavras.net/crise-civilizatoria/sobre-nossa-finitude-as-ameacas-e-o-dinheiro/

Resiliência

Trinta anos atrás, como estudante do ensino médio no internato Cranbrook , no subúrbio de Detroit, escrevi um relatório investigativo baseado em pesquisa sobre a crise ambiental para o jornal do estudante. Fui encorajado a fazê-lo por um orientador da faculdade, David Watson, que viveu uma vida dupla como ambientalista radical escrevendo sob o pseudônimo de George Bradford para o tablóide anarquista Fifth Estate . Sua diatribe Quão profunda é a ecologia profunda?  questionou um pouco recorrente do movimento ambiental radical: líderes de grupos como o Earth First! freqüentemente depreciou o valor da vida humana em favor da proteção da natureza.

Hoje, ouvimos algumas versões disso cada vez mais: a Terra continuará a existir; a natureza se recuperará, com ou sem pessoas. É resistente, não somos.

A ascensão da resiliência como discurso de enquadramento nos Estados Unidos emergiu da devastação que o furacão Sandy visitou na cidade de Nova York. Os principais eventos climáticos continuaram atingindo as costas dos EUA nos anos seguintes, pois têm cidades e países em outros lugares. Em resposta, arquitetos e engenheiros elaboraram planos para a construção de bermas, montes e outras barreiras artificiais para absorver o espancamento destinado às cidades costeiras. A sugestão é humilhante: os habitats humanos devem ser fortalecidos porque eles, como nós, são vulneráveis ​​ao capricho de forças planetárias muito maiores.

https://www.metropolismag.com/architecture/landscape/resilience-sustainability/?fbclid=IwAR2olSXJpE-pbF_bdIFBe0-IKi-Q2aLYyx-AXiH6h2YGYuvAp6SeLEBsaPA

Papa Francisco

Papa diz que é melhor viver como ateu do que ir à igreja e odiar os outros... Francisco aludia ao evangelho de São Mateus, em que se referem os hipócritas que rezam "para ser vistos pelas pessoas".

O Papa Francisco afirmou hoje que é preferível viver como ateu do que ir todos os dias à igreja e passar a vida a odiar e a criticar os outros.

"Quantas vezes vemos o escândalo dessas pessoas que passam o dia na igreja, ou que lá vão todos os dias, e depois vivem a odiar ou a falar mal dos outros", assinalou Francisco durante a audiência geral que tem todas as quartas-feiras com os fiéis.

O Papa acrescentou que o melhor é nem ir à igreja: "Vive como um ateu.

Se vais à igreja, então vive como filho, como irmão, dá um verdadeiro exemplo", instou.

"Os pagãos acreditam que se reza a falar, a falar, a falar. Eu penso em muitos cristãos que acreditam que rezar é falar com Deus, salvo seja, como um papagaio. Não, rezar faz-se com o coração, a partir do interior", defendeu.

https://florsanta.blogspot.com/2019/01/papa-diz-que-e-melhor-viver-como-ateu.html?fbclid=IwAR20kaOL8HbkH6ixvf51Q94OWWZKVojE43R7qulhoXJtMvY5tx8OnStZOVM

"uberização"

É por isso que eu digo no meu livro que nós estamos vivendo uma era de escravidão digital. O mundo maquínico informacional-digital, ao invés de trazer a redução do tempo de trabalho, as melhores condições de trabalho, mais tempo de vida fora do trabalho, menos penúria no trabalho, tem sido o oposto. Por quê? Isso é muito importante: porque se trata de uma tecnologia que não tem valores humanos ou societais. O mundo informacional do nosso tempo, do qual a indústria 4.0 é o seu pretenso ápice, não tem um sentido humano ou societal, e sim um sentido de valorizar, ampliar a riqueza das grandes corporações.

http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/591102-uberizacao-nos-leva-para-a-servidao-diz-pesquisador

la encontre

Kant

"Duas coisas me enchem o espírito de admiração e de reverência sempre nova e crescente, quanto mais frequente e longamente o pensamento nelas se detém: o céu estrelado acima de mim e a lei moral dentro de mim"

Immanuel Kant

https://jheisonhuerta.com/

Curitiba, Paraná - Brasil

Rua XV de Novembro, ao fundo a Praça General Osório, início dos anos 60.

Antonina, Paraná - Brasil

ninho improvisado

Se você já encontrou um filhote de passarinho no chão, sabe que o principal instinto é o de ajuda. Porém, é importante saber que para ajudar, é necessário estar atento com algumas situações.

Pensando nisso, vimos essa dica diretamente no Facebook do Fabio Nunes, mestre em Ecologia e Recursos Naturais, e resolvemos compartilhar aqui. Olha só as orientações que ele deixou:

– Não leve o filhote para longe do local onde o encontrou, é ali que os pais irão procurá-lo e, mesmo fora do ninho, continuarão lhe dando comida.

– Tire o filhote do chão para não ser atacado por formigas ou devorado por predadores, o ideal é devolver o filhote ao alcance dos pais, em alguma árvore próxima onde poderia estar seu ninho.

– Cuidado onde colocar o animal, pois se você colocar em um galho ele provavelmente voltará a cair. Veja a dica abaixo:

– Você pode fazer uma improvisação do ninho com um recipiente forrado (furado embaixo para não acumular água) pendurado em uma árvore (escondido dos humanos), como mostra a foto abaixo. “Funciona muito bem e ele só sairá quando suas asas estiverem desenvolvidas”, explica.

– Para garantir, observe de longe se os pais encontram o filhote, pois eles são atraídos pelo chamado dele.

https://alfaengenhariaambiental.com.br/site/o-que-fazer-quando-encontrar-um-filhote-de-passarinho-fora-do-ninho/

"netflit" ... só para os mais velhos!

Frida

"El único camino para llegar a ser un hombre,

quiero decir un ser humano y no un animal,

es ser comunista."

Frida Kahlo

https://www.boredpanda.com/frida-kahlo-rare-photos-gisele-freund/?utm_source=google&utm_medium=organic&utm_campaign=organic&fbclid=IwAR1F3tbFAu_WJiAksKurl6_WTAnEgnZ1kmfFQj_TW2SLfQKwJB-gF3jlQ44

Origem e desenvolvimento do revisionismo na União Soviética

“Se em sua morte Stalin deixou para trás uma ditadura do proletariado, essa estava passando por um processo de erosão. Já foi dito que a maior crítica que pode ser feita ao Camarada Stalin é a de que ele foi sucedido por Kruschev. E isso nos diz muito.”

Lenin uma vez disse que sem uma teoria revolucionária, não haveria movimento revolucionário. A história do movimento dos trabalhadores durante este século [XX] tem provado essa afirmação como verdadeira. O desenvolvimento de uma teoria revolucionária significa muito mais do que o estabelecimento de princípios amplos ou a repetição de generalizações sobre o Marxismo. Pois uma das qualidades que fizeram de Lenin e Mao verdadeiros líderes revolucionários, foi a habilidade de usarem a análise Marxista para entender e explicar certos estágios dos processos em desenvolvimento, e depois, usando-a como base, guiarem as ações ao longo do caminho revolucionário. Da mesma forma que Marx e Engels, eles não agiram cegamente examinando apenas o problema imediato, mas pelo contrário, foram capazes de observar o presente em relação ao passado, de forma a abrir um caminho para o futuro.

O movimento revolucionário está em seu presente sofrendo de uma séria falta de clareza teórica. Se as forças Marxistas-Leninistas na Grã-Bretanha querem se desenvolver, se elas querem um dia se tornar capazes de liderar a classe trabalhadora na derrubada do capitalismo, então uma análise séria deverá ser feita sobre a atual situação da grã-bretanha e do mundo. Mas qualquer análise permanecerá incompleta e defeituosa, se primeiro não enfrentarmos importantes questões sobre o recente e não-tão-recente passado do movimento comunista internacional.

Oito anos atrás era amplamente aceito entre os comunistas que o mundo se encontrava dividido em dois campos: um socialista e outro capitalista. A URSS e as novas democracias do leste europeu eram consideradas parte de um campo socialista, apesar de seus líderes cometerem uma séries de revisionismos. Hoje, uma boa parte dos Marxistas-Leninistas enxergam isso de maneira diferente. A URSS, não é mais considerada socialista, mas sim capitalista ou “social imperialista”. Essa re-avaliação claramente possui implicações para qualquer avaliação da balança mundial.

Não acho eu que a reflexão necessária tenha sido dada para algumas das proposições aceitas recentemente. Nem que tenha havido qualquer tentativa séria, de qualquer fração de Marxistas-Leninistas, de explicar como viemos parar em tal situação. A tendência tem sido apenas adotar e replicar as posições do Partido Comunista da China. Certas ou erradas, quaisquer posições não poderão ser aceitas ou desenvolvidas sem antes uma série análise Marxista.

(…) Queremos deixar claro que não tentaremos neste artigo fazer um exame completo sobre o assunto, mas ao invés disso, introduzi-lo, na esperança de provocar uma discussão que levante uma maior clareza sobre uma questão tão importante para o nosso movimento.

1- União Soviética: A natureza do socialismo

Diferente dos revisionistas que ainda acreditam que a URSS seja hoje um estado socialista, e também diferente dos Trotskistas que acreditam que ela nunca tenha sido, os Leninistas consideram que um dia a URSS foi um estado socialista. Os dois primeiros sempre evitam encarar a pergunta “O que é socialismo?”. Uma avaliação incorreta do que o socialismo significa na prática tende sempre levar ao idealismo. Um método Marxista parte não de uma noção idealista particular, mas sim de um exame científico da realidade objetiva (...)

https://lavrapalavra.com/2020/03/03/origem-e-desenvolvimento-do-revisionismo-na-uniao-sovietica/?fbclid=IwAR3Aldu0g-DxdLi1Ce-7fOTQvZWAmdvo2tXyIYz9Gy_2iVbq2aSBDkiN2rM

Complete archive of folk music for all countries

What is this site about?

In your country, city or your village, there are some musicians who play folk music of their area. Maybe they are famous or maybe they are not! Let's introduce them to the world. We are not looking for folk-pop, folk-jazz or folk-rock. We are looking for pure folk and classical traditional of each region. You can send their songs here and give us information about their music and their works. It can be an old farmer or a dedicated musician. Currently its hard to find information about folk / traditional music of all countries in one place. We want to achieve this goal with your help.

This project is focused on original folk and traditional music of the different countries, nations and ethnic groups of the world. Definition of “folk” and “traditional” music in different cultures changes, and generally it's hard to give a universal definition.

Although folk music usually refers to orally transmitted music or music with unknown composers, but it can include the traditional classical music of countries as well which theoretically differs from folk music, like Indian traditional classical music vs. Indian folk music. But it doesn't include Western (European) Classical music.

These music are accepted here: indigenous music, aboriginal music, ethnic music, regional music, rural music, root music, traditional ritual music, arranged folk music, recreated folk music,...

These music are not accepted in this project: folk-pop, folk-rock, folk-jazz (any kind of folk fusion that employs some folk elements like an instrument, a melody or a rhythm in another genre or style), world music (folk music arranged for Western ears with commercial interests, usually published by Western labels; although some “world music” are original and accepted), fusion of different original folks (like Arabic oud with Indian sitar or Spanish flamenco with West African rhythms), modernized and contemporized versions of folk tunes with new sounds, especially electronic sounds.

https://folkcloud.com/

Lenin e atividade revolucionária diante das epidemias

No início dos anos noventa do século XIX, o Império Russo estava enfrentando uma situação de severas epidemias e fomes. Um jovem Lenin, mesmo sendo minoria entre os oponentes do czarismo, não cessou sua atividade revolucionária.

O fragmento que compartilhamos pertence a uma biografia do revolucionário russo, escrita pelo historiador francês Gérard Walter (1896–1974). Neste episódio de sua vida, ele nos ensina uma questão essencial nestes tempos: nem em tempos de pandemias devemos renunciar à luta contra o inimigo de classe, mesmo quando ele lança slogans bondosos para “unirmos” — unirmos em torno dele — E ainda menos que devemos renunciar à luta — quando o mesmo regime e o mesmo sistema capitalista são diretamente responsáveis ​​por boa parte do sofrimento do povo.

Estamos sofrendo com um Estado incapaz de planejar de maneira social e racional o confinamento, trancando a população em suas casas, com a polícia, a guarda civil e o exército saindo pelas ruas, deixando o livre arbítrio do capital para manter a produção. Foram anos sucateando e privatizando a saúde, para aumentar o lucro de empresas privadas, responsáveis ​​por muitas mortes que hoje poderiam estar sendo evitadas. Estamos entrando em uma crise que, mais uma vez, quem pagará serão os mais humildes, enquanto a grande burguesia continuará engordando seus bolsos. Não temos escolha a não ser organizar uma resposta.

Ajudar o regime a superar o terrível flagelo está contribuindo para sua consolidação, quando precisamente essa catástrofe revela categoricamente sua imprevisibilidade, sua incapacidade e favorece a disseminação de nossas ideias revolucionárias (...)

https://medium.com/@yatahaze/lenin-e-atividade-revolucion%C3%A1ria-diante-das-epidemias-5abf6148914